卻說吳江在陶遠明的空靈袋裡並沒有發現風屬修行功法，也沒有發現《隨風訣》，僅僅有兩部功法，這兩部功法都是達到日級品質的功法：一部是隻有慧靈根才能修行的功法《卜算子》和一部水靈根的功法《分海疊浪經》。
千年就留下的功法，肯定比現在許多中小門派的修行功法好上許多，畢竟許多行者根本就沒有合適功法修行，就算有合適的功法修行，功法的品質也多以星級品質爲主，只有一些傳承幾千年的世家或一些中等門派纔會有月級品質的功法。
至於日級品質的功法，只有那些大門派才能擁有。辰級品質功夫只存在於傳說中，哪怕寒山派也未曾擁有，傳說只有天宮和地府這兩個神聖而又神秘的地方纔擁有。
加上《卜算子》和一部水靈根的功法《分海疊浪經》，吳江此時擁有了完整的日級品質功法《血毒經》、月級品質功法《霧繞雲漫訣》和上冊的日級功法《隨風訣》，這五部功法任何一部足以引起無數人的眼紅，吳江能擁有五部，不得不承認他的福緣深厚了。
最後，吳江的目光盯向了陶遠明遺留的靈器，之前他從君不滅的空靈袋裡也得到了不少靈器，可惜除了一柄奇品級別的靈氣墨玉劍能讓他感到心動外，如今頭上的鷹翔盔和身上的蛟皮甲都已經不能用了。鷹翔盔是在墜落洞底的時候被風刃割碎的，至於蛟皮甲被鬼手多次打中身體，也是早已經廢了。
身爲五千年前有名的皇行者，陶遠明留下的靈器不多，但是都是極品中的極品。
首先，就是陶遠明當年的隨身兵器——一柄長約二尺的黑色戒尺。這黑色的戒尺不知道是何種材料所制，非金非木，非玉非石。吳江拿到手裡，立刻就有一種屬性的感覺，腦海裡立刻閃過了一個靈念：先生尺。
陶遠明不愧在修行前是教書先生，修行以後也不知道通過何種途徑得到了這個戒尺，這個戒尺是陶遠明一生相隨的武器，是珍品級別的靈器。紫虛洲的靈器分爲特品級別、異品級別、奇品級別、珍品級別、絕品級別五個級別，吳江能擁有一柄奇品級別的靈器墨玉劍已經是因爲得到君不滅的空靈袋，如今得到陶遠明留下的先生尺，心中更是欣喜萬分。
除了先生尺以外，陶遠明還留下一件藍色的書生袍，一條藍色儒巾，一塊藍色的巴掌大小的玉佩，一雙藍色的鞋子。
四件物品，全部都是奇品級別的靈器，吳江根本就不知道是什麼材料製作的。最重要的是，四件靈器穿戴齊全以後，不但增加了身體的防護能力，而且還不懼水火。吳江將其穿戴好了以後，發現自己變成了一個書生，此時，他發現哪怕陶遠明成爲皇行者，甚至突破到了地行者，但是，他對自己教書先生的如家身份一直沒有忘記。
奇品級別的靈器就能隱於體內丹田裡，吳江將這五件靈器祭煉以後，除了先生尺以外，其他一身書生服飾便穿在了身上。這四件靈器如果不使用靈力催動的話，一般人根本就無法辨別這不起眼的書生服飾竟然是奇品級別的靈器。
不愧是五千年前的強者，陶遠明留下這五件靈器以後，就沒有其他靈器了。還有一樣東西，雖然不是極品靈器，也不是極品靈玉，更不是絕品丹藥，但是他得功效卻是最讓吳江心動的。這件東西也是陶遠明當年縱橫紫虛洲，爲子報仇的最大依仗——幻化天卷。
這幻化天卷是一個古色古香的卷軸，吳江打開後一看，發現卷軸上有三個畫像，畫像是一個二十餘歲的年青男子，相貌很普通，最大的亮點就是雙眼炯炯有神，逸彩飛揚；另一個畫像則是一個清瘦的老頭，頭髮花白，兩眼渾濁，遙遙欲倒；還有一個則是一箇中年男子的樣子，這個男子一臉滄桑，看上去十分穩重。
通過介紹，吳江才知道，這個幻化天卷是一個奇物，他最大的作用就是使用幻化天卷以後，可以幻化成爲卷軸上這個人的樣子，只要體內靈力不竭，就能一直幻化。這可比何必問教授吳江易容換貌術強多了，那易容換貌術在有心人眼中還是可以發現端倪的。
當然，假如吳江使用以後，他將完全幻化成爲卷軸上面這個三個人，也能幻化出右腳，但是，這隻右腳只是迷惑性的，並不能正常走路。而唯一能看破這個幻化的人，便是修爲達到地行者境界的慧靈根行者，因爲只有他們強大無匹的靈識才能看清幻化。但是慧靈根本就萬中無一，能修煉到地行者境界，紫虛洲數萬年曆史算來，也是屈指可數。
不過，就算如此，吳江也是興奮不已，畢竟他被趙氏兄弟斬斷右腳，又有孤影子追殺，在迎江鎮不小心還殺了來頭極大的太陰湖藍玉龍，仇家已經很多了。有了幻化天卷，他就不必太擔心這些人的追殺，甚至可以迷惑有心人，達到出其不意的效果。
吳江將空靈袋整理了一下，除了陶遠明空靈袋裡的靈玉和丹藥外，還有二十多壇從君不滅空靈袋中得到的“百花露”，還有一個奇品級別的髮簪，除此之外就是一些食物了。
此時，吳江雖然已經達到了靈行者中階的修爲，但是這是突然提升的修爲，處於一個起浮不定的的狀態。空有靈行者的靈力，但是吳江卻不能完全發揮這些實力，於是吳江決定就在這個隱秘地洞裡修行穩定自己的境界。
拿出了陶遠明的《血毒經》，吳江定神一看，發現當時陶遠明留下的本源靈力浸入自己體內的時候，就開始自主的運轉起了《血毒經》第一層功法，正是因爲如此，他的身體在三四個月以後，又發生了一次更加徹底的脫胎換骨變化。
此時的他，在天地穢毒的錘鍊下，身體強硬度已經是異品級別，但是，讓他感到無奈的是，自己丹田裡雄厚的、充滿毒性的靈力竟然不能完全調動。以吳江如今靈行者中階的修爲，吳江發現自己全力調動丹田裡這片**大海的十分之一。
不過僅僅十分之一，吳江已經有信心可以硬抗那個什麼百花公主了，加上《霧繞雲漫訣》的干擾，吳江發現等到有一天他能得到《隨風訣》完整功法，或者學到其他更加高深的風屬功法的話，他簡直就是一個殺人於無形的刺客。
不過，這一切還需要慢慢來。吳江席地而坐，慢慢靜下心來，心中對於得到陶遠明遺物的驚喜開始趨於平淡，最終進入了物我兩忘的境界。而在吳江的體內，《血毒經》第一層的功法開始運轉……
《血毒經》一共有九層，前三層主要是通過打斷拓展經脈，吸取天地間各種毒性，一般來說，某些毒物生活的場所，蘊含了劇毒的東西，還有就是食用丹藥；接下來的三層功法則是通過其特殊的方式，將各種毒素在丹田裡煉化，然後與自身的血液相融合；最後三層跟前面六層就不一樣了。
第七層——煉毒如骨。到了第七層以後，已經算得上是一個徹頭徹尾的毒人了，不過這僅僅是血液與毒性融合，還需要將毒性與全身骨骼相融合。到了這一層以後，身體的強度就能達到特品級別靈器的強度。
第八層——煉毒入髓。骨髓具有造血的功能，《血毒經》練到第八層以後，就需要把毒性融合到骨髓裡。因爲《血毒經》的功法有一個特點，那就是非常的邪毒，每當催動功法的時候，不但消耗靈力，還在消耗自己身體內的血液。假如自己的敵人修爲高深，將你的血液都耗光了還拿不下，那樣就是在自尋死路了。而進入第八層以後，就很難會出現血液枯竭的情況。
第九層就是最爲重要的一層了，因爲這一層的功法是必須達到皇行者才能修煉的。
行者修行分爲步行者、飛行者、靈行者、皇行者、地行者和天行者。在皇行者以前，一般是沒有具體的劃分，的一般就分爲八大屬性靈根的行者。
到了皇行者這一境界以後，就要細分爲兩大類：靈術行者和力技行者。除了慧行者以外，因爲慧行者唯一的攻擊手段就是靈識攻擊，這裡暫時按下不表。
靈術行者主要以修行各種靈術，具有強大的爲了，能操縱一定範圍內的天地靈器，據說達到地行者以後，幾乎擁有移山倒海的能力。
力技行者的修行主要以自身爲主，通過功法的修行，外力和丹藥的錘鍊、輔助，最終使身體到堅不可摧，力量達到隔山打牛的程度。
靈術行者修行的功法有獨特的各種屬性的靈術，而力技行者也有威力無比的各種力技。但是，數萬年時間來，也有人在皇行者以下就能使用靈術或力技了。不過，這是非普通功法、普通門派能達到的效果。
吳江得到的《霧繞雲漫訣》因爲是輔助的功法，所以有一個靈術——萬里飛煙。這萬里飛煙的效果就是干擾別人的視線，同時能在煙霧上做手腳。最大的優點就是這個靈術的要求很低，他只需要在靈行者境界就能施展，不像其他威力巨大的靈術一般都只能到皇行者的境界才能施展。
在皇行者修爲以下的行者雖有神通，但只是屬於一般的法術，法術的威力自然沒有靈術厲害，於是，在一些大門大派裡面，就有前輩高人研創出了簡化版的靈術。簡化版靈術雖然沒有正宗的靈術厲害，不過它大大降低了施展之人的修爲。
而何必問的“五雷轟頂”就是屬於簡化版的靈術，如果何必問達到皇行者的修爲以後再使用“五雷轟頂”的話，一般靈行者不用幾下就可以變成焦炭了。
而《血毒經》第九層的功法分別有兩個，靈術類的靈術是血毒萬里和血毒纏綿；力技類的力技是血毒破和血毒斬。最讓吳江心動的是，陶遠明也將血毒萬里和血毒破的施展要求簡化到了靈行者就可以使用，這簡直就是專門爲吳江準備的了。
卻說在吳江閉關的這段時間裡，迎江鎮又有了新的變化，自從吳江與何必問兩人斬殺藍玉龍，讓血無痕裸奔後，百花公主就開始求助自己的師門了。同時，藍玉龍的師門太陰湖的人馬也出現了，這次太陰湖來到人也是皇行者，是一個名叫藍清遠的老頭子，他不但是太陰湖的長老，也是藍玉龍的爺爺。
當藍清遠得知自己的愛孫竟然被一個小小的飛行者害死了，這讓藍清遠感到又羞又怒，一個堂堂的靈行者竟然死在飛行者手裡，還是太陰湖的精英弟子，這叫太陰湖門面何存？同時，藍清遠對殺死他孫子的兇手也下達了太陰湖的門派追殺令，並調查其身份。
接着，寒山派的慕容秋雲、冰風谷的冷豔，兩位皇行者也先後趕來了迎江鎮。此時，離吳江閉關剛好過了十天。
當第十一天，百花仙子的師門，紫虛洲七大門派下第一門派百花谷的副谷主花含笑來了的時候，迎江鎮已經聚集了五位皇行者……
而何必問不知所蹤，殺害藍玉龍的吳江已經慘死那個詭異的地洞，於是，五位皇行者商議後，決定想辦法闖過那個詭異的黑洞，進入桃花源，得到陶遠明留下的遺寶。
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