結果也不用我多說了，從那時起，太白一族便與我鎮族有了罅隙，太白族長以爲我鎮族別有用心，容不得有人踩在鎮族頭上，這才施出如此反間心計，這件事五成是冤枉，五成只怕我族先祖自己也撇不乾淨，倒是那人沒說什麼，時常勸說要太白與鎮族就像你剛纔說的那樣同氣連枝，表面看似大度，怎料背後包藏禍心，就在他當上了太白一族族長之後，他就尋了一個理由，將我整個鎮族放逐荒野之中，顛沛流離至今。”
“他爲什麼要這麼做？只是因爲心胸狹窄？”李落有些懷疑。
“並非如此。”樹人的語調中多了恨意，“我輩先輩許多年前就懷疑那人的來歷，他不是太白一族的人，很有可能是從淵雪那扇門裡出來的漏網之魚，如果確如我族先祖猜測，那這之後發生的事每一樁就都說得通。”
李落點了點頭，太白與鎮族過往恩怨情仇合情合理，但有兩處，一是如果雪山上真的有一扇門，但是從那門裡出來一個人，還是活着的人，李落覺得很不應該，如果說那扇門裡藏着能毀滅這個天地的東西，諸如一件兵器，一種絕毒，這都說得過去，但是如果是人，李落怎也想不出有什麼人能活在一扇門的背後，不用吃不用喝麼？如果是這樣，那淵雪也就用不着枯守那扇門，斷絕了水糧就好；二則就算這扇門開了，與大甘何干？與李落何干？說到底也還是淵雪與那扇門的糾纏罷了。淵雪現世，那這天火是真是假，李落沒有問，心中隱隱覺得不讓他們知道自己知曉天火和淵雪最好。
樹人接着說：“當年我族被流放之後，這極北深處就沒有我們的立身之處，但誓言未解，我族先輩卻還要守着自己的那扇門，所以我族先輩做了一個決定，確切的說是我真正的祖輩做了一個決定，將我們匕泊一脈獻祭給了山神，從此變成這樣半人半樹的模樣，換來數百年的壽命，而他們，”樹人伸出一根枝條指着這些異鬼，“他們都是自願墜入深淵，變得不人不鬼，不生不滅，永世看守着淵水湖畔的那扇門。”
可歌可泣，如果李落真的是太白一族或者上古五族中哪一族的族民的話，但是現在，李落看着一株能說話的樹和一羣睜着藍晃晃的眼珠子的異鬼，着實沒有幾分感同身受，說到底，現在是異鬼下山，禍亂人間，並非是樹人口中所說那扇門後的什麼在興風作浪。樹人見李落不以爲意，輕輕一笑，道：“人族的王，你莫以爲雪山上的那扇門開了，你就能置身事外，到時候整個天下都會因爲那扇打開的門而變得大亂起來，天和地會倒轉，火漫過了宮殿，江河湖泊都會乾涸，走獸成羣結隊的走進人的城池，雞犬牛羊開始生食人肉，天上會一連十幾天不見陽光，只有瓢潑大雨，也有數月數年沒有一滴雨降下來，地面裂出了數尺數寸寬的縫隙，地火從縫隙中冒了出來，遮天的濃煙籠罩了整個大地，而活着的人寥寥無幾，只有成堆成山的骨頭……”
李落嘶了一口氣，倒不是那樹人描述的景象太可怕，當然，若是真的，那確是末日臨頭，但眼下侃侃而談，像極了街市上危言聳聽的騙子，騙一頓飯錢，如果能有信衆，便會聚集成教，落入邪門歪道。人言可畏，以訛傳訛，這種邪門歪道在大甘五府都有，屢禁不止，而且每到逢災或是天下大亂、民不聊生的時候最易滋生，李落和巡檢司知道的一清二楚，百姓如果吃得飽穿得暖，自然會懷疑這些滅世的妄言，但如果朝不保夕，一句話，就算是假話，也能成爲心中的救命稻草。這樣的邪教巡檢司查抄了不少，而且巡檢司對付起邪教來手段可不算和善，當年卓城便有一個，算起來還是佛門旁支，以求子送子揚名，暗地裡什麼男盜女娼的事都做，而且還有人撐腰幫他們寫字題詩，在整個卓州都如雷貫耳，被巡檢司蒐集罪證，正該到依法查辦的時候，誰也沒料到這家清靜之地竟然網羅起了數千信衆，欲圖以法不責衆相抗巡檢司，動靜鬧的很大，就連宮裡一位求了子嗣的娘娘都遣人跑來巡檢司求情，弄得巡檢司騎虎難下。後來是李落親自出山，一個人面對數千信衆，走一步，念一件血案，十步之後，如果還有人不走，就與邪教同罪。等李落唸完了那些人神共憤的血案，最後還有將近半數人沒有走，不信朝廷，只願意相信身後那些披着佛門衣裳的假和尚。李落也沒有逼迫，盤膝而坐，一直等到暮鼓鍾息之後，將滯留未去的信徒和身後那座寺廟一把火燒了個乾淨。大火燒到了半夜，整個卓城都看得見。自那之後，卓城裡就再也沒有妖言惑衆之事發生了。
李落向來不怕防民之口甚於防川，怕的是有烏合之衆，盲目風從，輕的讓百姓苦，重的讓江山社稷苦。眼前的樹人，活脫脫就是以前巡檢司查抄的妖言惑衆之輩的模樣，不過不一樣的是眼前樹人神通更大，手段更了得而已。
李落抿着嘴不說話，樹人早已猜到李落不會這麼輕易相信自己的這番話，接着說道：“我猜你會想既然是這樣，我們爲什麼還要越過城牆，來到你們人族的地盤，吞噬你們人族，不更應該守着淵水湖畔嗎？”樹人自問自答，“那是因爲我族先祖已經預言到了那扇門打開的那一天，所以我們必須早做準備。翻過這座城牆，我們不是爲了殺人而來，我們是爲了抓人，抓走之後再讓他們也變成我們的樣子，一起去守住那扇門，但是我沒有想到他們竟然已經佈置到了這種地步，或許，我們已經遲了。”
“他們是誰？”
孛日帖赤那答道：“骨雅，壤駟闕。”