糧食什麼的，要第二天早上纔到，現在說什麼，也都沒有用，閒着沒事我們就攛掇小和尚露幾手給我們看看，但是，小和尚有點不好意思，難爲了好半天才拿起那個比他還高出很多的長柄掃帚給我們練了起來。
這架勢一拉開，我就看出來了，不用懷疑，正宗正統的少林拳的路數，等這小和尚舞動掃帚打開了，更是把我弄得一愣一愣的。
明眼人可以看出來，這小和尚練的，是北少林的“五虎羣羊棍”，踢腿落步，有板有眼，只可惜，孩子還小，力氣使不足，但是功架完整力點準確，雙臂用力掛動風聲，從哪個角度瞅都煞是好看。
小胖和大牛，沒正兒八經地學過功夫，屬於典型的外行看熱鬧，見小和尚的動作乾淨利落，還起鬨似的直拍巴掌，正在院子裡頭折騰得開心，就聽見老和尚咳嗽一生，這小孩見了，趕緊扛着掃帚跑了出去。
“老大，這孩子挺厲害啊！”跑到窗前，小胖興沖沖地對我說。
“確實挺厲害，我像他這麼大的時候，家裡還不讓學兵器，天天打拳呢。”我說着，苦笑了一下，這不是信口雌黃，確實是真的，一般來說，主張實戰的功夫流派，在訓練弟子的時候都很嚴格，頭三年不學拳，就練基本功，橫岔，豎岔，翻腰，踢腿，扎馬步，拿大頂，活步推磚。等基本功成了，就練習散招，三五個招式排列組合，一練就是千百遍，等手眼身法步都有了，再入門學習完整的套路，由簡到繁，一直學到十二三歲的時候還在練，至於拳術的應用，就更麻煩了，俗話講，前練拳，再練腿，其次摔絆，再次擒拿，而後學兵器，由外而內，等功夫成了，少說也要十幾年，所以，能有真功夫的人，一般都是吃過大苦頭的可憐孩子，想到此處，不由得想起過去的自己，一時，苦辣酸鹹全都涌了上來。
“老大，你剛纔跟那老和尚說的那些話，是啥意思啊？什麼什麼尊者的......”突然想起這個話茬兒來，小胖拿着一根小木棍在院子裡頭畫着圈。
“哦，那個叫大目健連尊者，是佛陀的十大弟子之一。”我說着，笑笑，旋即跟他講起了關於這個大目健連尊者的事情。
現在看佛教的廟宇，大雄寶殿裡頭，塑得最多的就是釋迦牟尼佛，也就是我們常說的如來佛，其實，“如來”和“佛”是一個意思，沒啥特指，就像，“藥師佛”也叫“藥師如來”一樣，只是，過去的人不懂，叫來叫去，就把如來當成了釋迦摩尼的號。
通常，在釋迦摩尼的廟堂裡頭，都會有一些菩薩羅漢什麼的陪在兩側，我們見的最多的，是迦葉尊者和阿難尊者，可實際來說，在佛陀佈道的前半生，陪伴他最多的，恰恰是這個大目健連尊者。
大目健連尊者，是佛陀的十大弟子之一，這十個弟子，各有所長，都能在各自的領域數個第一，這其中，大目健連，是廣爲熟知的“神通第一”，據說，這人法力無邊，能搬山填海金剛不壞，即便在高手如雲的佛陀身邊也無出其右者，可這樣一個最有神通的人，卻死得很離奇。
據說，有一次，大目健連尊者依照佛陀的指示，去地獄裡頭執行任務，半路上，就碰見一個老人在受苦受難，當大目健連尊者從他的身邊走過的時候，那老人，一把抓住了他，大目健連很驚訝，於是轉頭看他，這一看，才認出來，此人，是剛剛去世不久的一位宗教領袖，生前，弟子無數，名聲也大得出奇。
大目健連很疑惑，這樣一個道行高深的前輩怎麼會跑到地獄來而不是去往極樂世界呢？
一問之下，對方坦言，說，自己窮其一生，都在尋找能使人擺脫苦厄的方法，他自己以爲，自己找到了，於是，廣爲傳播，收了一衆弟子，可自己死後才知道，自己的方法，都是錯的，真正能使人擺脫困苦的，是佛陀釋迦牟尼和大乘佛教的佛學教義。
回想當初，自己生前與佛陀多有衝突，言語之中，尤爲不敬，現在想來十分後悔，可現在，自己困居地獄，不能將自己的感受帶出去，爲了一衆弟子的前途着想，還希望大目健連尊者，本着慈悲之心將自己要說的話語轉述給自己的門人弟子。
大目健連一聽，覺得，這也是一件功德，於是，就點點頭答應下來。誰成想，在重返人間之後，大目健連尊者找到了那個“外道宗師”的弟子（早期，佛教的人認爲，只有佛教是正確的唯一的宗教形式，非佛教的組織和教義，被他們統稱爲“外道”，“邪門外道”的“外道”），又當着一衆門人弟子的面兒將對方要求自己轉述的話語講給衆人聽。
那外道宗師，本身是一個有着很高的德行和很高的聲望的人，爲門人弟子所擁戴，衆多弟子聽了大目健連尊者的話之後，當時暴怒，因爲，他們覺得，這是佛家的人故意侮辱自己的老師，盛怒之下，就抄起石頭砸向尊者。
按理說，號稱神通第一的大目健連尊者，是佛陀架下最有本事的人，這些石頭，怎麼傷得了他的身？可是，奇蹟出現了，一通石頭砸過去，牛逼閃閃的尊者當時就被砸成了肉泥。
這件事情，在人世間激起了軒然大波，大家在聲討那些施暴的弟子的同時，卻也對佛家的本事產生了懷疑，有人就問佛陀，說，尊者是你手底下最有本事的人，都吹牛逼說他如何如何厲害，既然他這麼厲害，又怎麼就讓石頭砸死了呢？你忽悠我們呢吧！
佛陀聽完這話，就回答說，諸法皆空，唯果報不空，他今日被亂石砸死，不是因爲他本事不濟，而是因爲，他前世種下的果，報應來了，就算他有再大的本領再大的神通也阻止不了自己被當年的惡行所懲罰。