張天與韓老謀的關係，韓太師府上下早已皆盡知曉，所以他穿廊走閣並未受到任何阻攔，出得府門之時，那守衛在門口的執勤將軍看向他的眼神甚至多了許多尊敬。
回望那滿含氣派莊嚴和權利氣息的巨大府門，張天心中不禁生出一絲疑惑來。
大宋國自建國起，韓凡塵便坐上了太師之位，大宋國開國皇帝早已飛昇天界，數萬年裡皇位更迭，韓太師居然一直沒有飛昇。
自封修爲滯留人間界的手段雖稀罕，卻也說不上難以得到，九山五盟的掌教和盟主，大梵國的金身羅漢，乃至像大澤部落中卑奴這類奇人異士，均是本該飛昇天界的人物，然而他們最多也就能夠在人間界多停留千餘年而已，然後就再也難以封印修爲只能飛昇。要說滯留數萬年而不飛昇的，那就只有韓太師一人，獨此一家了，他的神秘莫測，由此可見一斑。
無論是掌教至尊，盟主，還是金身羅漢，亦或是卑奴這類人，他們之所以拒絕飛昇，原因並非秘密，無非爲了鎮壓氣運，防止所屬門派或勢力意外覆滅。但是，以韓凡塵所給人的印象，要說滯留人間界乃是爲了大宋國那是非常牽強的，因爲以他的實力，一旦出手，相信幫助大宋國一掃六合統一大泛平原並非難事。可除了幫助大宋國開國皇帝建國之外，沒有人聽說過他再有其他舉動，他的絕大部分時間都花在了韓太師府中，數萬年如一日，深居簡出。韓凡塵到底在圖謀什麼，除了他自己，恐怕再沒有人知道，這乃是籠罩在他身上最大的一層迷霧。
這些雜念的思緒一閃而過，很快就被張天跑到了九霄雲外。
他有種強烈的直覺，縱然如今可以輕易擊殺半仙噶高手剿滅三派的義父，在韓太師面前也是不堪一擊，就算他張天彌補的功法上的致命問題，達到底線巔峰大圓滿的飛昇境界，於韓太師來說也似螻蟻一般的存在，韓太師要殺他，乃是手到擒來的事情。這樣一個迷一樣的人物，讓張天心中不可抑制的產生一股強烈的敬畏之情，生出避而遠之的念頭。
不管韓太師身上有什麼秘密，眼下無論從哪方面來看，都和他沒有太大的關係，他沒有必要在這樣的問題上浪費時間，何況他目前首要的事情已經放在了盜取靈犀大荒刀上了，也沒有精力考慮其他的事情。
想到義父和小蓮，張天轉身大步而去。
他要回羊角山，最快最便捷的途徑無疑就是乘坐鑽雲鵬，可在大梵國三大長尊弄了個灰頭土臉，可謂偷雞不成蝕把米，就算三大長尊答應不會再爲難父子二人，張天也決計不會去冒這個險。
他安步當車，徒步走出汴京城後，看樣子，竟是要徒步回往羊角山。
這個法子看似愚蠢，但張天自有他自己的考慮。
之前韓老謀身形一晃，幾步就從大梵國來到了韓太師府前，縮地成寸，其身法之高明，就連藏燭和九眼蜘蛛這兩大神獸都看的瞠目結舌，張天自然也是心折不已。
韓老謀的身
法在別人眼中可能已經到了通玄達仙的不可思議地步，然而張天又是誰，他可是韓老謀的義子，一身修行皆得自於韓老謀的傾囊相授。
張天非常清楚，義父縮地成寸的身法，實際上和陸地行舟並無兩樣。
也就是說，將陸地行舟修煉到某種程度的時候，便可以自然而然的縮地成寸。
羊角山畢竟是九大仙山之一，門中弟子數十萬計，長老無數，長老之上還有十三大峰主，峰主之上掌教至尊和太上長老，張天回山盜取靈犀大荒刀，九死一生，連他自己也沒什麼自信，是抱着不成功便成仁的巨大決心的，如果能夠悟通縮地成寸的神妙，那麼無論是盜取寶刀還是成功之後逃離羊角山，都是大有助益。
當初在沖霄城之時，韓老謀便以灌頂的方法直接將所有修煉心得傳給了張天，其中自然有陸地行舟的修煉之法，張天所欠缺的，唯有切身的深層次感悟罷了。而回羊角山的路上，正是一次難得的感悟機會。
所以，一出汴京城，張天便在他人詫異的目光中直接盤腿坐在了地上，胸膛起伏，開始調整期呼吸來。
足足用了一個時辰的時間，他才重新站起身來，在深吸一口氣之後，當下就展開了身形往西而去。
大宋國汴京和羊角山之間隔着千萬裡地的路途，即便是稱作鑽雲鵬，也需要一個多月不間斷的飛行才能到達，張天的打算，就是一口氣跑回羊角山！
倘若外人知曉他的想法，定然會罵他不是白癡就是傻子。
但是修煉龜息藏精，可以獲得堪比神獸的體魄和力量的同時，還有另外一個堪稱逆天的好處，那就是隻要站在大地上，便可以不斷的從大地深處源源不斷的汲取到力量補充消耗，可以說，只要呼吸韻律掌握的恰到好處，於韓老謀和張天這對父子而言，力量根本就用之不竭。
別人全力施展身法跨越千萬裡的路途，恐怕還沒有到就會因星元枯竭而累死，但張天一口氣從汴京城跑回羊角山，絕對沒有這方面的顧慮，他完全有可能做到。
如果說其中有什麼缺憾的話，那就是時間的問題了。
乘坐鑽雲鵬只要一個多月就能到達，張天憑藉雙腿，用上兩三年甚至更多的時間都一點也不稀奇。不過張天固然是希望越快取得靈犀大荒刀越好，但他也並不在乎這兩三年的時間。
羊角山中盜寶，本就難於登天，希望渺茫，儘管他已經抱了有去無回的必死決心，但螻蟻尚且偷生，若有生的希望，他何必要選擇死亡呢？他跑路回羊角山之舉，看似愚蠢，實際上手爲了儘快領悟縮地成寸的身法，正應了磨刀不誤砍柴工這句在世良言。
陸地行舟一將施展出來，速度不下於御劍而行，然而這畢竟是張天第一次嘗試這樣的舉動，他要在全力奔跑的同時還要分出一分心思來琢磨身法，可謂是一心兩用，極爲消耗精力。
短時間內還好說，時間一長，就算身體還能夠堅持，心神上也難免會生出疲
憊之感來。
一口氣跑了一個月後，他的呼吸便開始變得有些紊亂起來，總覺得與消耗的力量相比，從大地中汲取到的力量總是供應不足，難以爲繼。
如此一來，他的速度馬上就降下來很多，只得開始努力調整呼吸。
這一調整，又是一個月。
不過陸地行舟的關鍵就在地吸功上，張天花了一個月的時間在地吸功上，使得他對地吸功的運用更加自如，幾乎到了本能的地步，所以，當他再次開始加速的時候，速度竟然有了很大的突破。
半年之後，他的身法已經快到肉眼無法捕捉，如果用一個詞來形容的話，那就是風馳電掣！
張天的悟性本來就可以用難得一見的天才來形容，到了這個時候，由於長時間全身心的體悟，他居然進入了一種非常奇妙的狀態之中。
在這個狀態中，他的肉身和思想好像變成了既密不可分又似完全獨立的兩個存在，不管是地吸功還是陸地行舟身法的施展，身體根本不用思想的控制，本能的就能夠做到，而他的整個心神完全空閒出來，好像隔岸觀火般的“看着”自己身體的運作方式。
所謂當局者迷，旁觀者清，這樣的狀態使得他對身法的領悟入木三分，每分每刻都在增長。
張天知道這樣的狀態機不可失，便更加專注的體悟起來。
隨着領悟的逐漸深入，他陸地行舟的速度也是與日俱增，到得最後，甚至一步跨出便已到了千里之外！
一路無事，約莫八個月後，張天已經踏入大燕國境內，到了羊角山山系腳下。
至此，張天並沒有如願的掌握縮地成寸的技巧，距離那個境界，他甚至還差得遠。略微一想，他就已經把原因猜了個八九不離十。
韓老謀之所以踏入了假死之境，乃是因爲觀看極地之光心有所悟導致。
韓太師有言，極地之光中蘊含天地法則，參悟極地之光等同於直接參悟天地法則，韓老謀能夠成就縮地成寸的秘術，想必同樣是因爲參悟極地之光領悟來的。這麼一來，那縮地成寸的秘術，實際上已經可以算得上是仙術的範疇了。
張天無法參悟天地法則，想要煉成縮地成寸的想法自然就變得有些不切實際了。
不過縱然沒有得到期望中的結果，他在身法上的造詣，也已經因此達到了一個足以傲視羣雄的地步！也算是意料之中的收穫。
在羊角山腳下，張天沒有多做停留，很快就鑽入了羣山之中，向着一座較爲低矮的山頭行去。
山頭之上有一片宏大的建築羣，正是羊角山外門的所在之地，也是羊角山內門的必經之路。
當初蔣茹帶張天來到羊角山，張天就是從這裡開始接受羊角山弟子選拔的考驗的。時過境遷，張天此次再來，已是羊角山內門弟子的身份。
換上羊角山內門弟子的白衫，手持身份腰牌，在幾個守門弟子充滿豔羨的目光中，他直接進了門去。
（本章完）