二水寺三生殿的大殿內秦厚林繼續着自己的疑問：“先生，魂魄可分陰陽？”
“魂爲陰，魄爲陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂爲陽，地魂爲陰，命魂又爲陽。七魄中天衝靈慧二魄爲陰爲天魄，氣魄力魄中樞魄爲陽爲人魄，精英二魄爲陽爲地魄。”橫渠先生的話淡淡的飄落在二水寺的古柏上流淌在千年的黃土地裡。
秦厚林似乎有問不完的問題，繼續問道：“先生，魂魄可都依附於體？”
“三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱爲人魂，或者色魂。生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄爲人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。”橫渠先生的話淡淡的飄落在二水寺的古槐上流淌在千年的黃土地裡。
秦厚林心想這是最後一個問題了，一定要問：“先生，魂魄生成是否生命終止？”
“蓋陽氣方升，未能化神，先化其魂，陽氣全升，則魂變而爲神。魂者，神之初氣，故隨神而往來。陰氣方降，未能生精，先生其魄，陰氣全降，則魄變而爲精。魄者，精之始基，故並精而出入也。”橫渠先生淡淡的聲音迴旋在千年之後的上海灘。
秦厚林昏昏沉沉的躺在牀上頭腦中的夢一個接着一個閃過卻怎麼也醒不過來。額頭燙燙的，手腳黏黏的汗水在被子上劃下一道道夢的痕跡。淡淡的迷糊的夢繼續着秦厚林的問話。
秦厚林呆呆的站在二水寺的三生殿內繼續問道：“先生，做夢是人的魂魄飛散了嗎？”
“正邪從外襲內，而未有定舍，反淫於藏，不得定處，與營衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安而喜夢。”橫渠先生和顏正色的回答道。
秦厚林接上橫渠先生的話繼續問道：“先生，夢可以控制嗎？”
“志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。”橫渠先生臉上的燭光停止了跳動。
秦厚林用意志控制着自己的魂魄問道：“先生，魂魄藏於何物？”
“魂晝寓目，魄夜舍肝。寓目能見，舍肝能夢。夢多者，魄制魂；覺多者，魂勝魄。蓋因魄有精，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄。五者運行不已，所以我之僞心流轉造化幾億萬歲未有窮極。然核芽相生不知其幾萬株。天地雖大，不能芽空中之核；雌卵相生，不知其幾萬禽，陰陽雖妙，不能卵無雄之雌。是以聖人，萬物之來，對之以性,而不對之以心。性者，心未萌也，無心則無意，無意則無魄，無魄則不受生，而輪迴永息矣。” 橫渠先生臉上的燭光猶如生命的節拍忽閃忽閃的跳動了起來。